{"id":5435,"date":"2014-03-02T00:36:13","date_gmt":"2014-03-02T03:36:13","guid":{"rendered":"http:\/\/lenidavid.com.br\/?p=5435"},"modified":"2014-03-04T15:44:00","modified_gmt":"2014-03-04T18:44:00","slug":"evolucao-do-carnaval-da-bahia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lenidavid.com.br\/?p=5435","title":{"rendered":"Evolu\u00e7\u00e3o do carnaval da Bahia III"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><b><strong><span style=\"color: #000000;\">Os blocos de trios<\/span><\/strong><\/b><\/p>\n<p style=\"padding-left: 300px;\"><span style=\"color: #000000;\">Aur\u00e9lio Schommer<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O Bloco Internacionais \u00e9 de 1962. A ele se seguiram o Corujas, em 1963, As Muquiranas, em 1966, Camale\u00e3o (1978), Eva e Cheiro de Amor (1980) e Crocodilo (1985), al\u00e9m de dezenas de outros. Se, no in\u00edcio, os trios viviam apenas de publicidade, com os blocos e suas cordas passaram a ter uma fonte de receita ainda mais significativa, chegando a faturar milh\u00f5es em cada carnaval. Essa f\u00f3rmula (trio + patroc\u00ednio + bloco com cordas) ser\u00e1 igualmente exportada para micaretas e outras festas, multiplicando as receitas da ind\u00fastria do carnaval baiano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman; font-size: medium;\">\u00a0<\/span>Alguns blocos geram bandas, que gravam discos de grande sucesso. Nova fonte de receita e mais divulga\u00e7\u00e3o para a produ\u00e7\u00e3o musical baiana, que atinge o auge nos \u00faltimos 30 anos. Por falar em m\u00fasica, o chamado ax\u00e9 n\u00e3o \u00e9 um g\u00eanero, mas uma marca da m\u00fasica baiana que incluiu o frevo, o samba, o rock, o pop, a balada e, acreditem, marchas de bandas militares, onde se formaram muitos dos m\u00fasicos que fariam os primeiros carnavais de trio. O ax\u00e9 \u00e9 sobretudo a mistura de todos esses ritmos, reinventados. \u00c9 cria\u00e7\u00e3o permanente, a cada ano diferente, mas sempre respeitando a ess\u00eancia da forma de brincar em torno do trio el\u00e9trico, o seu dan\u00e7ar e pular t\u00edpicos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Nenhum grupo representa melhor o carnaval baiano atual do que a Timbalada, fundado em 1993 por Carlinhos Brown, que envolve a comunidade do Candeal. Nele, tudo se cria e recria com muita velocidade, com grande apuro t\u00e9cnico e art\u00edstico.<\/span><\/p>\n<p><object style=\"width: 566px; height: 341px;\" width=\"640\" height=\"360\" classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"\/\/www.youtube.com\/v\/RVoU9C6-OyU?version=3&amp;hl=pt_BR&amp;rel=0\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><embed style=\"width: 566px; height: 341px;\" width=\"640\" height=\"360\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" src=\"\/\/www.youtube.com\/v\/RVoU9C6-OyU?version=3&amp;hl=pt_BR&amp;rel=0\" allowFullScreen=\"true\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" \/><\/object><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O modelo do carnaval baiano recebe muitas cr\u00edticas de quem fica de fora da corda e at\u00e9 hoje n\u00e3o conseguiu emplacar com sucesso como espet\u00e1culo televisivo, residindo a\u00ed sua grande limita\u00e7\u00e3o. A grandiosidade dos trios e o fluxo de foli\u00f5es, por outro lado, tornaram as ruas estreitas, apertad\u00edssimas. A possibilidade de mudar o circuito para locais mais amplos, por\u00e9m, \u00e9 temida em fun\u00e7\u00e3o da perda de tradi\u00e7\u00e3o que representaria. A rua faz parte do carnaval baiano desde os primeiros carros aleg\u00f3ricos, do corso.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Como preservar tradi\u00e7\u00e3o, melhorar o acesso do p\u00fablico n\u00e3o pagante de abad\u00e1s e camarotes, e ganhar espa\u00e7o f\u00edsico para o trio sem perda de identidade s\u00e3o desafios que se colocam para nosso carnaval. Mas a criatividade do baiano haver\u00e1 de dar respostas satisfat\u00f3rias, como sempre aconteceu. Surgido entre n\u00f3s como divertimento da elite, imposto como alternativa organizada contra o violento entrudo, o carnaval tornou-se parte de nossa cultura, s\u00edmbolo de nossa identidade \u00e9tnica e fonte de atra\u00e7\u00e3o de recursos e turistas. Preservar o que a festa tem de melhor e torn\u00e1-la cada vez mais bonita e representativa de nossas ra\u00edzes depende de n\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><br \/>\n<object width=\"480\" height=\"360\" classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"\/\/www.youtube.com\/v\/hbOP_Z-yNIE?hl=pt_BR&amp;version=3&amp;rel=0\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><embed width=\"480\" height=\"360\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" src=\"\/\/www.youtube.com\/v\/hbOP_Z-yNIE?hl=pt_BR&amp;version=3&amp;rel=0\" allowFullScreen=\"true\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" \/><\/object><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><b><strong><span style=\"color: #000000;\">Dod\u00f4 Osmar e o frevo novo<\/span><\/strong><\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u201cTodo mundo na pra\u00e7a e manda a gente sem gra\u00e7a pro sal\u00e3o\u201d, diz o verso de Caetano Veloso. A metade do s\u00e9culo XX est\u00e1 para chegar e o carnaval nas muitas pra\u00e7as populares, nos bairros e em alguns pontos do centro, vai se tornando manifesta\u00e7\u00e3o de massa aceita e aplaudida, enquanto a elite tradicional mant\u00e9m os bailes nos sal\u00f5es. O corso entra em decad\u00eancia, mas ser\u00e1 salvo por uma inven\u00e7\u00e3o que ir\u00e1 unir elite e povo num s\u00f3 carnaval: o trio el\u00e9trico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman; font-size: medium;\">\u00a0<\/span>O trio \u00e9 de 1951, obra do engenheiro Tem\u00edstocles Arag\u00e3o. Mas ele n\u00e3o teria criado a inven\u00e7\u00e3o se n\u00e3o fosse uma dupla inventar a guitarra el\u00e9trica brasileira (j\u00e1 existia nos Estados Unidos), adaptada a um autom\u00f3vel, no ano anterior, obra de Adolfo Nascimento (Dod\u00f4) e Osmar Macedo, que tamb\u00e9m criaram o ritmo \u201cfrevo novo\u201d, adapta\u00e7\u00e3o do tradicional ritmo pernambucano \u00e0 nova instrumenta\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O sucesso da novidade foi instant\u00e2neo e n\u00e3o apenas mudou radicalmente o modo predominante de se brincar na Bahia como daria in\u00edcio, anos depois, \u00e0 exporta\u00e7\u00e3o da folia baiana para todo Brasil e exterior.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman; font-size: medium;\">\u00a0<\/span>O trio rompe os conceitos de espa\u00e7os privados, pois atr\u00e1s dele, pulando, v\u00e3o gentes de todas as classes sociais, dan\u00e7ando e pulando de todas as maneiras poss\u00edveis, ao som de ritmos misturados, o que bem mais tarde ser\u00e1 chamado de ax\u00e9 (em iorub\u00e1 = energia vital).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman; font-size: medium;\">\u00a0<\/span>Mas o trio, para se impor, precisava de patroc\u00ednio. Em 1952, a Fratelli Vita, f\u00e1brica baiana de refrigerantes, patrocina Dod\u00f4 e Osmar, que inauguram, no mesmo ano, o caminh\u00e3o no lugar da picape e da \u201cfubica\u201d, como fora batizado o primeiro carro, um Ford 1929, da dupla. Nesse mesmo ano, surge a micareta de Feira de Santana, logo em seguida a de Alagoinhas, inspiradas pelas novidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman; font-size: medium;\">\u00a0<\/span>Assim, vitaminado pelos patroc\u00ednios e amado pelos foli\u00f5es, o trio n\u00e3o para de crescer e caracteriza definitivamente o carnaval baiano aos olhos dos brasileiros e estrangeiros, que comparecem em grande n\u00famero a nosso carnaval. O carnaval de trio, al\u00e9m das micaretas e outras festas, passa a ser a forma de festejar predominante de muitas outras cidades, todas tendo a Bahia como refer\u00eancia, um sucesso que enche de orgulho o povo baiano.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong>Aur\u00e9lio Schommer<\/strong> \u2013\u00a0 \u00c9 natural de Caxias do Sul \u2013 RS (1967), radicado em Salvador desde 1995, \u00e9 escritor e vice-presidente do Conselho Estadual de Cultura da Bahia. Em 2011, foi o curador da 1\u00aa edi\u00e7\u00e3o da Flica, de que \u00e9 fundador e participante da curadoria. \u00c9 ex-presidente da C\u00e2mara Bahiana do Livro \u2013 CBaL (gest\u00e3o 2009\/2010). Autor de \u201cHist\u00f3ria do Brasil vira-lata\u201d (Casar\u00e3o do Verbo \u2013 2012), tem oito t\u00edtulos publicados, entre romances, relatos hist\u00f3ricos, livro de contos e o Dicion\u00e1rio de Fetiches (2008), obra de refer\u00eancia. Participa de um quadro peri\u00f3dico sobre literatura na r\u00e1dio Educadora, de Salvador.<\/h4>\n<p>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Os blocos de trios Aur\u00e9lio Schommer O Bloco Internacionais \u00e9 de 1962. 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